Αγώνα με αφηρημένες σκέψεις στην Καμπότζη



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Σχολείο στο Prek Toal / Φωτογραφία: tajai

Οι μαθητές στην Καμπότζη αγωνίζονται με μεταφορές και δημιουργική λογική. Είναι ο λόγος πολιτιστικός… ή υπάρχει ένα βαθύτερο μυστήριο;

Όντας ξένος στην Καμπότζη αισθάνεται συχνά σαν ένας μεγάλος ιστός εσφαλμένης επικοινωνίας.

Στο πιο βασικό επίπεδο, αυτό έχει να κάνει με το ελάχιστο λεξιλόγιο των Χμερ. Ακόμα και όταν βρίσκω τις σωστές λέξεις, υπάρχει μια καλή πιθανότητα να τα μπερδεύω πέρα ​​από την αναγνώριση. Ομοίως, μισώ να βλέπω το γκρεμισμένο βλέμμα στο πρόσωπο ενός Χμερ όταν πιστεύει ότι μιλάει Αγγλικά και δεν μπορώ να καταλάβω ούτε μια λέξη.

Αλλά οι χαμένες συνδέσεις είναι κάτι περισσότερο από ένα πρόβλημα γλώσσας. Ακόμα και όταν κάποιος μιλά καλά Αγγλικά, υπάρχουν ακόμα δεκάδες πολιτιστικές λακκούβες στις οποίες μπορούμε να πέσουμε.

Εδώ είναι που εμφανίζεται συνεχώς: οι Χμερ άνθρωποι υπάρχουν σε έναν κόσμο στον οποίο τα πάντα λαμβάνονται πολύ κυριολεκτικά.

Μερικές φορές αυτό εκδηλώνεται ως αστείο πολιτιστικό ιδιόμορφο. (Θέλετε ένα παγωτό σάντουιτς στην Καμπότζη; Είναι μια μπαγκέτα με μερικές μικρές κουταλιές σορμπέ γεμισμένες μέσα).

Αλλά δεν συνειδητοποίησα πόσο αναγκασμένοι είναι οι Δυτικοί να μετατρέψουν τα πάντα σε αφαίρεση έως ότου είδα τις ιδέες τους να χάνουν συνεχώς στη μετάφραση και αυτό μπορεί να είναι εντελώς ενοχλητικό για όλους τους εμπλεκόμενους.

Διασκέδαση και παιχνίδια

Στη συνεδρία / Φωτογραφία: tajai

Στο βουδιστικό σχολείο όπου ο Τζέισον και εγώ διδάσκουμε μια αγγλική τάξη γεμάτη εφήβους κάθε εβδομάδα, οι προσπάθειές μας να αναδημιουργήσουμε τεχνικές δυτικής εκπαίδευσης αποτυγχάνουν άσχημα.

Pictionary φαινόταν σαν μια μεγάλη ιδέα, αλλά οι μαθητές ήταν εύκολα απογοητευμένοι, καθώς δεν κατάλαβαν την έννοια της σχεδίασης οτιδήποτε εκτός από την κυριολεκτική απόδοση της λέξης.

Λαμβάνοντας υπόψη τη λέξη «πάρτι», ένας Δυτικός μπορεί να σχεδιάσει ένα ποτήρι κοκτέιλ ή μια μπάλα disco, καπέλα πάρτι ή μια τούρτα γενεθλίων. Ένας μαθητής των Χμερ έσυρε τέσσερα άτομα που κάθονταν σε ένα τραπέζι. Αυτό είναι, τελικά, πώς μοιάζουν συχνά τα πάρτι.

Όταν προσπαθούσε να κάνει τους συμπαίκτες της να μαντέψουν «δάσκαλο», ένας άλλος μαθητής σχεδίασε μια εικόνα ενός μοναχού, οπότε η ομάδα της μάντεψε επανειλημμένα τον «μοναχό». Προτείναμε να προσθέσουμε κάτι στην εικόνα, αλλά ήταν μπερδεμένη - γιατί θα σχεδίαζε ένα μήλο ή έναν πίνακα κιμωλίας ή ένα μολύβι όταν η λέξη ήταν «δάσκαλος»;

Αν το Pictionary ήταν δύσκολο, Είκοσι ερωτήσεις ήταν μια πλήρης καταστροφή. Η τάξη φάνηκε μπερδεμένη από την ιδέα «να μαντέψουμε τι σκεφτόμασταν». (Γιατί θα το έκαναν αυτό; Γιατί δεν θα μπορούσαμε απλώς να τους πούμε;)

Όταν τους πείσαμε να αρχίσουν να κάνουν ερωτήσεις, τα ερωτήματα τείνουν να είναι διστακτικά και εντελώς άσχετα. «Είναι πίτσα;» ένα κορίτσι ρώτησε ελπιδοφόρα. «Είναι πάπια;» ρώτησε τον επόμενο μαθητή.

Ακόμα και αφού διορθώσαμε αυτήν τη συνήθεια να ρωτάμε για μεμονωμένα αντικείμενα και να τους παρέχουμε κάποιες συμβουλές, το παιχνίδι περνάει παθιαστικά. «Εντάξει», είπα. «Θυμηθείτε λοιπόν, δεν σερβίρεται ζεστό και είναι κάτι στρογγυλό. Τι θα μπορούσε να είναι?"

«Είναι σούπα;» ένας μαθητής ρώτησε αθώα. Έπρεπε να περιορίσω την παρόρμηση να του πετάξω μια γόμα. Το μάθημα είχε σταματήσει να αφορά καθόλου τα Αγγλικά - είχε γίνει μια άσκηση αφηρημένης σκέψης και λογικής.

Η περίληψη συναντά τη λογική

Στις μέρες που εγκαταλείπουμε και διδάσκουμε με ρότο, οι μαθητές ανακουφίζονται, επαναλαμβάνοντας χαρούμενα τις μονότονες προφορές μας.

Δεξιότητες όπως η δημιουργική σκέψη και η βασική λογική αισθάνομαι έμφυτες, αλλά δεν είναι. Τους διδάχτηκα όπως και πολλά άλλα πράγματα.

Εάν αυτό συνέβαινε σε μια Δυτική τάξη γεμάτη δεκαεπτά χρονών, θα καταλήγαμε στο συμπέρασμα ότι σίγουρα φταίνε η μαθησιακή αναπηρία. Αντίθετα, οι μαθητές μας στα Χμερ είναι πολύ φωτεινοί, θυμούνται γρήγορα το λεξιλόγιο και τους κανόνες γραμματικής. Το μαθησιακό τους στυλ δεν έχει καμία σχέση με το επίπεδο νοημοσύνης.

Αρχικά πίστευα ότι η εξήγηση θα περιλάμβανε πολύπλοκες έννοιες της ανατολικής σκέψης και των προοπτικών (που μπορεί να) Αλλά νομίζω ότι η πιο πιθανή απάντηση είναι ότι οι περισσότεροι Χμερ άνθρωποι δεν μπορούν να σκέφτονται αφηρημένα γιατί κανείς δεν ενοχλήθηκε να τους διδάξει πώς.

Δεξιότητες όπως η δημιουργική σκέψη και η βασική λογική αισθάνομαι έμφυτες, σαν αναπόσπαστο κομμάτι της προσωπικότητάς μου, αλλά συνειδητοποιώ ότι δεν είναι. Τους διδάχτηκα όπως και πολλά άλλα πράγματα, στο σχολείο, από την οικογένειά μου, και στην αυλή μου, να παίζω με την κοπέλα δίπλα.

Αυτός ο χρόνος παιχνιδιού όταν ήμασταν πολύ μικρά κορίτσια είναι η πρώτη φορά που θυμάμαι να μαθαίνω ότι ένας αφηρημένος «φανταστικός κόσμος» και ένας πραγματικός κόσμος θα μπορούσαν να συνυπάρχουν.

Για χρόνια, οι καλοκαιρινές διακοπές ήταν γεμάτες μαγικά δέντρα και γαλάζιες φάλαινες που κολυμπούσαν στην πίσω αυλή, από πάρτι βασιλικού τσαγιού και κακοποιούς που κρύβονταν στο υπόγειο.

Το προνόμιο να μάθεις

Κρυφοκοιτάζοντας / Φωτογραφία: tajai

Σε μια χώρα που έπληξε τον τρόμο μόλις μια γενιά πριν, οι μαθητές μου στα Χμερ δεν έχουν διδαχθεί ποτέ να προσέχουν τίποτα άλλο από τον πραγματικό και πιεστικό κόσμο γύρω τους.

Ίσως μοιάζει λίγο με την Αμερική στα νηπιαγωγεία της - συνήθιζα να φοβάμαι όταν η πρώιμη αμερικανική λογοτεχνία ανατέθηκε στο γυμνάσιο, όλα αυτά τα κείμενα των Thomas Payne και John Smith και Cotton Mather που μιλούν για πολύ πάθος και σκληρή δουλειά, αλλά λίγη φαντασία ή ιδιοτροπία .

Ήταν άντρες που ήταν απασχολημένοι με την εφεύρεση ενός έθνους και δεν είχαν χρόνο να εφεύρουν οτιδήποτε άλλο. Βλέπω αντηχείς αυτού στην Καμπότζη.

Οι πίνακες από καλλιτέχνες των Χμερ, για παράδειγμα, δεν αποτιμώνται για την πρωτοτυπία του περιεχομένου ή της τεχνικής, αλλά για την προσεκτική τους ακρίβεια στην αναπαραγωγή μερικών τυποποιημένων σχεδίων. Μπορούν να αναδημιουργήσουν έναν ναό με οπίσθιο φωτισμό από το ηλιοβασίλεμα τέλεια, αλλά θα μπορούσαν ξανά να μεταφράσουν την εσωτερική τους ζωή στον καμβά;

Με κάνει επίπονα συνειδητοποιημένο ότι μια ζωή σαν τη δική μου, γεμάτη σκέψη και τέχνη και εφεύρεση, θα μπορούσε να εκκολαφθεί μόνο σε μια χούφτα πολύ τυχερών χωρών.

Από τη μία πλευρά, με κάνει να εκτιμώ πρόσφατα τη χώρα της γέννησής μου και να είμαι απεγνωσμένα ευγνώμων.

Είναι τόσο δύσκολη και τρομερή συνειδητοποίηση να γνωρίζουμε ότι αυτά τα βαθύτερα και πιο ιδιωτικά μέρη του νου, οι διανοητικές οδοί που χρησιμεύουν ως θεμέλιο του εαυτού μας, παραχωρήθηκαν από ένα προνόμιο που δεν έκανα τίποτα που αξίζω.

Ποιες είναι οι σκέψεις σας σχετικά με το προνόμιο να μάθετε; Μοιραστείτε τις σκέψεις σας στα σχόλια!


Δες το βίντεο: Cambodia - Pol Pot interview


Προηγούμενο Άρθρο

Αραβικά γένη και ένα ιπτάμενο τζαμί

Επόμενο Άρθρο

Η νίκη στο μπάσκετ κοστίζει πρόστιμα 25.000 $ στο πανεπιστήμιο